اسمه - وتأديته كالسّفير الذي يصلح بين القوم . وقال أبو عبيدة : سفرة : كتبة ، واحدهم سافر « 1 » [ زه ] وهي لغة كنانة « 2 » . 4 - فَأَقْبَرَهُ [ 21 ] : جعله ذا قبر يوارى فيه وسائر الأشياء تلقى على وجه الأرض . يقال : أقبره ، إذا جعل له قبرا ، وقبره ، إذا دفنه . 5 - أَنْشَرَهُ [ 22 ] : أحياه . 6 - وَقَضْباً [ 28 ] القضب : القتّ ، سمّي بذلك ؛ لأنه يقضب مرّة بعد أخرى ، أي يقطع . 7 - وَحَدائِقَ غُلْباً [ 30 ] : بساتين نخل غلاظ الأعناق . 8 - وَأَبًّا [ 31 ] الأبّ : ما رعته الأنعام . ويقال : الأبّ للبهائم كالفاكهة للناس . 9 - الصَّاخَّةُ [ 33 ] : يعني يوم القيامة تصخّ أي تصمّ ، يقال : رجل أصخّ وأصلخ إذا كان لا يسمع . 10 - مُسْفِرَةٌ [ 38 ] : مضيئة ، يقال : أسفر وجهه إذا أضاء ، وكذلك أسفر الصّبح . 11 - تَرْهَقُها قَتَرَةٌ [ 41 ] : تغشاها غبرة . 81 - سورة التكوير 1 - كُوِّرَتْ [ 1 ] : ذهب ضوؤها . وقيل : لفّت كما تلف العمامة . 2 - انْكَدَرَتْ [ 2 ] : انتشرت وانصبّت ، ومثله قول العجّاج : * أبصر خربان فضاء فانكدر * « 3 » 3 - الْعِشارُ عُطِّلَتْ [ 4 ] : أي الحوامل من الإبل ، واحدتها عشراء ، وهي

--> ( 1 ) مجاز القرآن 2 / 286 . ( 2 ) في غريب ابن عباس 76 « بلغة قريش وقيس عيلان » ، وفي الإتقان 2 / 92 « أسفارا : كتبا » بلغة كنانة ، وسبق الإشارة إلى ذلك عند تفسير أَسْفاراً في سورة الجمعة . ( 3 ) ديوانه 29 ، ومجاز القرآن 2 / 287 .